सामग्री
- बाहरी कक्ष और आप संलग्न कर सकते हैं
- कनान के भीतर मिस्र का अंतिम गढ़
इनमें तीन ऊंचे कक्ष B10, B15 और B19 शामिल हैं, जो नारमेर के मकबरे के ठीक बगल में स्थित हैं। ये नए कक्ष वास्तव में वर्गाकार हैं, जिन्हें जंगल की ज़मीन पर खोदा गया है और इनकी दीवारें मिट्टी की ईंटों से बनी हैं। नारमेर और का के मकबरों में केवल दो ही कक्ष हैं, जबकि होर-आहा का मकबरा तीन विशाल लेकिन विभाजित कक्षों से बना है। इन संरचनाओं का कारण यह है कि उस समय कक्षों के ऊपर बड़ी चौखट बनाना मुश्किल था। इसके अलावा, इन संरचनाओं के लिए लकड़ी आमतौर पर फिलिस्तीन से मंगाई जाती थी। अबीदोस की हाथीदांत की पट्टिका पर लिखे शिलालेखों से पता चलता है कि होर-आहा ने नूबियाई लोगों के खिलाफ एक साहसिक यात्रा की थी।
बाहरी कक्ष और आप संलग्न कर सकते हैं
सेमरखेत, होरस नामक एक युवा मिस्री राजा का नाम है, जिसने प्रारंभिक राजवंश में शासन किया था। इस शासक की पहचान प्राचीन यूनानी इतिहासकार मैनेथो द्वारा सुनाई गई एक दुखद कथा से हुई, जिसमें कहा गया है कि सेमरखेत के शासनकाल में किसी प्रकार की विपत्ति आई थी। नए पुरातात्विक साक्ष्य इस बात की पुष्टि करते हैं कि सेमरखेत को कठिन समय का सामना करना पड़ा था, क्योंकि रानी और कई प्रारंभिक पुरातत्वविदों ने मिस्र के सिंहासन पर सेमरखेत के वंश की वैधता पर संदेह जताया था। होर-आहा का नया मकबरा अबिडोस में प्रथम राजवंश के राजाओं के नए कब्रिस्तान में स्थित है, जिसे उम्म अल-क़ाब कहा जाता है।
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कनान के भीतर मिस्र का अंतिम गढ़

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इसके अलावा, उसी राजा ने देवताओं की मूर्तियाँ "सोने, सोने और हर कीमती ईंट" से बनवाई थीं। कार्टर ने नए मकबरे का निरीक्षण करने के लिए अपने समय के विलासितापूर्ण लोगों से मुलाकात की, और आप उसकी तस्वीरों के माध्यम से राष्ट्र की रचनात्मकता को प्रेरित करने में मदद कर सकते हैं। एक युद्ध शुरू होने वाला है और हो सकता है कि डाकू उसका इंतजार कर रहे हों ताकि वे अपनी पीठ दिखा सकें।
दीवारों पर बनी नक्काशी, उत्कीर्ण चित्र और सजावटी आकृतियाँ मकबरों को सुशोभित करती थीं, जो मृतक के परलोक की यात्रा की कहानी बयां करती थीं। इस तरह की सजावट अक्सर महत्वपूर्ण विषयों को दर्शाती थी, जैसे देवताओं को अर्पित की जाने वाली भेंट, देवी-देवताओं से संबंध और वे परंपराएँ जो मृत्यु के बाद के जीवन की रक्षा करती थीं। अंत्येष्टि प्रथाएँ मृत्यु के बाद के जीवन से एक शांतिपूर्ण विदाई का दृश्य प्रस्तुत करती थीं। प्राचीन मिस्रवासी मृतक का बहुत सम्मान करते थे, और मिस्र के अंत्येष्टि को अनंत जीवन की ओर एक महत्वपूर्ण कदम मानते थे। अंत्येष्टि स्थल केवल कब्रें नहीं थीं; वे परलोक के लिए पवित्र स्थान थे, एक ऐसा क्षेत्र जहाँ मिस्रवासी जीवन की शुरुआत मानते थे। उपहारों, शिलालेखों और निजी वस्तुओं से भरे ये विस्तृत अंत्येष्टि अनुष्ठान और मकबरे, परलोक की सुखद यात्रा सुनिश्चित करने के लिए माने जाते थे।

देवी नीथ के एक भव्य मंदिर की यात्रा का वर्णन उनके शासनकाल से संबंधित कई शिलालेखों में मिलता है। नीथ से दूर जिस नए आश्रम में वह व्यक्ति गया था, वह नील नदी डेल्टा के उत्तर-पूर्वी भाग में साई क्षेत्र में स्थित है। इसके अतिरिक्त, देवता सोकर की पवित्र हेनु-नाव का पहला ज्ञात चिह्न उनके शासनकाल के वार्षिक शिलालेख में खुदा हुआ पाया गया है। ऐसा माना जाता है कि उनकी पत्नी ने उत्तरी मिस्र की राजकुमारी नीथहोटेप वन ग्रेट की जन्मदात्री थीं।
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मेरनीथ से दूर उम्म अल-क़ाब के ड्रेयर और क़ाह के कब्रिस्तानों से होर-आहा को उनके पहले राजवंश का अगला फ़राओ चुना गया। उनके पूर्वज नारमर ने उच्च मिस्र को एकजुट किया और मिस्र को एक साम्राज्य में समेट दिया। होर-आहा संभवतः ईसा पूर्व 32वीं शताब्दी के अंत या ईसा पूर्व 31वीं शताब्दी के प्रारंभ में सिंहासन पर आसीन हुए। मैनेथो के अनुसार, वे लगभग 30 वर्ष की आयु में फ़राओ बने और 60 वर्ष की आयु तक शासन किया। प्राचीन मिस्र के नए दफन स्थल और मकबरे संस्कृति में अत्यधिक महत्व रखते हैं, जो न केवल अंतिम विश्राम स्थलों के रूप में, बल्कि परलोक के धार्मिक द्वार के रूप में भी कार्य करते हैं। इन मकबरों, विशेष रूप से पिरामिडों और राजाओं के महल की जटिल संरचना और डिज़ाइन, मिस्रवासियों की अमरता और ईश्वर में आस्था को दर्शाती है।